战国中山国王陵
战国中山王陵分布在中山都城灵寿遗址及其周围。共有6座大墓和随葬墓、车马坑等。一号墓墓主为王，6号墓墓主可能为成公。两座墓的墓室结构奇特，建造精良，葬制奢华。墓室平面呈中字形，由墓道、椁室两部分组成。一号墓长19.4米，宽13.5米，高8.2米。椁壁以石条砌筑，厚约3米；葬具讲究，从残存的铜饰判断多达四层套棺。该墓早年曾被盗掘和焚烧，但藏器坑不曾被盗，故遗物极为丰富。两墓共出土文物19,000余件，包括青铜礼器、陶礼器、漆器、玉器、车马器等。其中山王鼎、壶、王陵铜版“兆域图”、字形器、错金银龙凤铜方案等文物，精美绝伦，堪称稀世珍宝。
王铁足铜鼎，通高51.5厘米，腹径65.8厘米，圆腰圜底，附耳，铁兽足，顶盖设三环钮。上刻铭文469字，是国内已发现的战国时期字数最多的一篇铭文。“兆域图”铜版是迄今国内发现最早的建筑设计平面图实物，也是世界发现最早的铜质建筑设计图。大型山字型礼器，是国内发现的最古老的祭祀山川用的礼器桑封，为《山海经》的有关记载提供了实物佐证。两墓出土的错金、错银或错金银青铜器工艺精湛，造型华丽，是战国时期艺术作品中的绝世珍宝。为全国重点文物保护单位。
开元寺钟楼与须弥塔
正定开元寺位于正定县城常胜街西侧。据光绪元年《正定县志》及寺内原存碑刻记载，该寺始建于东魏兴和二年（540年），原名净观寺，隋开皇十一年（591年）改名解慧寺，唐开元二十六年（738年）奉诏更名开元寺。
钟楼为砖木结构的二层楼阁式建筑，面积135平方米，通高14米，其大木结构、柱网、斗拱都展示了唐代建筑风格。钟楼上挂铜钟一口，高2.9米，口径1.56米，造型古朴，为唐代遗物。
须弥塔，俗称砖塔，位于钟楼西侧。塔高39.5米。塔身第一层较高，第二层至第八层塔身宽度收缩，外观清秀挺拔，简朴大方，颇似西安唐代小雁塔，是叠涩出檐塔的典型作品。
1956年被公布为河北省重点文物保护单位，1988年被公布为全国重点文物保护单位。并予以落架重修。施工过程中，在楼内地面中央意外发现了地宫，置放于地宫中的石函及函内的唐代开元钱，为钟楼的始建年代提供了确凿证据。
隆兴寺
隆兴寺座落于正定县城东门里街，是国内现存时代较早、规模较大、保存较完整的一座佛教寺院。据光绪《正定县志》记载，该寺初名龙藏寺，创建于隋开皇六年（586年），唐代更名为龙兴寺，宋初开宝四年（971年），宋太祖赵匡胤巡境安边驻正定，敕令寺院扩建，铸造铜佛，修造大悲阁。此后，寺院两次奉旨重修，并改名隆兴寺。此寺以铜铸大佛闻名遐迩，故俗称大佛寺。寺院坐北向南，占地面积6万平方米，同时附设有天王殿、大觉六师殿遗址、戒坛、转轮藏阁、御碑亭等。
天王殿始建于北宋，重修于清代。其圆拱形大门上端镶嵌清康熙帝手书的“敕建隆兴寺”金字匾额。
摩尼殿面阔进深均7间，总面积1,400平方米。该殿平面呈十字形，殿身中央重檐九脊歇山顶，布瓦覆心，琉璃瓦剪边，四面明间又各出九脊歇山式抱厦。这种富于变化的奇特形制、结构重迭、雄伟的布局，是国内现存宋代建筑中仅有的一例。
大悲阁内石质须弥座上矗立着一尊铜铸大悲菩萨像，即千手千眼观音，高约21.3米，是国内现存最早铜铸像中最为高大的。
隆兴寺雄伟壮丽的古建筑群、铸像、木雕、石刻、壁画等各种类型的历史文物，是中国古代文明的历史见证。1961年被公布为全国重点文物保护单位。
龙藏寺碑
龙藏寺碑位于隆兴寺大悲阁东侧，隋开皇六年（586年）立。碑高1.7米，宽0.9米，厚0.29米，龟趺座。碑首呈半圆形，高0.43米，六条盘龙相交其间。额内阴刻楷书“恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑”3行15字。碑阳刻楷书30行，行50字，共1,500字，内容记述持节使武卫将军上开府，仪同三司恒州诸军事恒州刺史鄂国公金城王孝澪奉敕劝奖州内士庶人等扩建龙藏寺的经过。
隋代是由汉隶向唐楷发展的过渡时期，该碑恰处于承前启后阶段。从文字结构看，它方正有致、洞达疏朗，笔画苍劲有力，用笔沉挚，表现了高穆典雅的风韵，给人以清秀、幽深之感；从书体风格看，既有北朝碑刻风格，又有唐初楷书的某些特点，是研究中国书法艺术发展的珍贵实物资料。康有为誉此碑为“此大朝集成之碑，非独为隋碑第一也”。
该碑阴和左侧还有题名5列，其中恒州诸县名，是研究地方志的重要史料。
安济桥
安济桥，建于隋朝开皇至大业年间（591～608年），是国内保存最古老的拱桥，隋朝李春建造，座落在赵县城南洨河上。
该桥是一座单孔孤形敝肩坦拱桥，主拱由28道拱券纵向并列砌筑而成，桥长64.4米，净跨37.02米，弧矢7.23米。拱券的宽度，拱顶9米，拱脚处9.6米。主拱之上靠桥堍的两个小拱净跨3.81米，近桥中央的两个小拱净跨2.85米。
安济桥独特之处为敝肩拱形，敝肩拱形桥为国内首创。其桥建筑特点有桥型敝肩拱；跨度大而弧形平；桥的建筑法采用纵向并列砌筑；桥基座落在天然地基上；桥的位置选择合理。
安济桥历经千余年，曾经过7次大的修缮。1955～1958年，进行了彻底修缮。1972年辟为旅游点，对处开放。1961年3月被公布为全国重点文物保护单位。
华塔
华塔，又称多宝塔，位于正定县城南门里的广惠寺内。始建于唐贞元年间（785～805年）。金大定年间（1161～1189年）重修。明、清做过几次修补。塔分4层，统高31.5米。原底层四角各有一座六角形小塔与之相连，环抱主塔。主塔平面略呈圆形，与八角攒尖形塔顶组成一圆锥体。塔身周围依底层转角和各边的中心交错，四周彩塑力士、狮、象、菩萨等。1999年重修后恢复原貌。1961年被公布为全国重点文物保护单位。
天宁寺凌霄塔
天宁寺凌霄塔在正定县隆兴寺以西，大众街北侧天宁寺内，因其巍峨高耸，直插云际的雄姿而得名，又因塔身多为木结构，故称木塔。据清光绪元年（1875年）《正定县志》记载，天宁寺和凌霄塔创建于唐懿宗咸通年间（公元860～874年）。
该寺有相当规模的建筑群：“正殿五间，前承抱厦三楹，殿后浮图九级，高插云际，屹然，为一郡之巨观，与须弥、依钵、多宝诸塔相辉映。”民国初年，寺院遭到恶运，殿堂大多毁坏，主要建筑独存凌霄塔。此塔是一座砖木混砌的九层楼阁式塔，平面呈八角形，高41米，矗立于八角形台基之上。 塔身一至四层为全砖结构，四层至九层，斗拱、飞檐皆为木制。该塔最大的特点，是在塔身第四层中心部位竖立一根直达塔顶的木质通天柱，并依层位用放射状八根扒梁与外檐相连。这样的结构在国内现存仅有一例，极其珍贵。该塔结构既不同于一般木塔，也有别于一般砖木结构塔。1956年被公布为河北省重点文物保护单位。1988年被公布为全国重点文物保护单位。
毗卢寺
毗卢寺位于石家庄市郊区上京村东北石津渠畔。该寺创建于唐代，后世屡有重修。到解放前，仅存前后两殿，前殿面宽三间，进深二间，殿中塑释迦坐像一尊，四壁绘以佛教故事壁画。后殿即毗卢殿。面阔三间，进深二间，前后有抱厦。平面呈十字形，形式奇巧，殿中塑毗卢佛和香花菩萨像。四壁上下分三排绘满壁画。内容包涵佛、道、儒三教人物故事组画122组共508个人物。绘画线条流畅，色彩艳丽，服饰精美，是中国古代壁画艺术的瑰宝。画面规模之大、人物之多、大大超过著名的山西永乐宫三清殿《朝元图》元代壁画。壁画中佛、道、儒三教人物合流混杂，济济一堂，既展现了当时社会的风貌，又反映了宗教文化之间的相互渗透和融合，堪称中国壁画中的瑰宝。该壁画以其场面壮阔、保存完整、榜题清晰、绘制精湛而享誉全国，是研究中国宗教史、美术史十分难得的实物资料，是中华民族传统文化中的一份珍贵遗产。专家认定，毗卢寺壁画可与甘肃敦煌、北京法海寺、山西永乐宫壁画并称国内壁画四大家。1996年被公布为全国重点文物保护单位。
赵县陀罗尼经幢
赵县陀罗尼经幢创建于北宋景 佑 五年（1038年）由礼宾副使，知赵州王德成督办，本州人士何兴、李玉等建造。因全用石料雕琢迭砌，形制似塔，俗称石塔。经幢呈八棱锥形，共7级，通高16.44米。最下为边长6.7米的一层石质方形台基。第一层须弥座束腰处的下部刻以莲花、圆柱、健美威武的金刚力士及妩媚秀丽的妇人掩门等图案，上部以莲花，圆柱划分八个长方格，格内分别刻以佛教的轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、肠八宝法器；第二层以圆柱划分24间，每间均浮雕一佛像。其上雕刻诸如宝塔、庙宇、浮云、禽兽、树木等，无不小巧玲珑，精致雅观。须弥座承托六级八角石柱形幢身，每层幢身均系整块石料雕琢而成。第一级正面篆刻“奉为大地水陆苍生敬造佛鼎胜尊陀罗尼经”18个大字，其余七面皆用楷书镌刻陀罗尼经文。第二、三级幢身各面也刻以密密麻麻的楷书经文。其书出自善书者剧如锡之手，书体秀雅、笔锋遒劲、方整有致，被视为书法妙品。
该经幢远望高峻秀逸，近视雕饰华美，是公认的石雕珍品。1961年被公布为国家重点文物保护单位。
永通桥
永通桥坐落在赵县城西门外清水河上，创建于唐代宗永泰年间（765～766年）取永远通济之意而得名。这座石桥的艺术风格和结构形式与安济桥相似，修建时间较晚，且体形较小，故又称小石桥。
该桥桥面两旁有正方形望柱22根，柱板下面两端垫在石墩上，中间悬空。现存栏板22块，上面刻有人物、花卉、奇禽异兽。
永通桥承袭了安济桥的诸优点，明代王之翰在《重修永通桥记》中，把安济桥和永通桥并称赵州“奇胜”。1961年3月4日，被公布为重点文物保护单位。
